從社區「接住」曝險青少年

 (原名：割喉少年如何鍊成，如何預防)

    新北市某國中發生男學生為「乾妹妹」出頭，用彈簧刀殺害同學事件。事件發生後，引發許多討論，諸多面向關於「少事法」的修訂、關於學校的管教失能、甚至死刑的存廢等等。但我想問的是，這個動刀殺害同學的少年是如何鍊成的。

    也有許多論述將矛頭指向「8+9」，但這樣迅速地貼上標籤，無助於認知到所謂「高關懷」少年的處境。像這樣的孩子往往在小學高年級階段就出現跡象，通常從學習動力低落及學習成就不佳開始，於是在教室中成為「客人」，在國中更難以跟上，然而因為義務教育，學校成為他不得不去的地方，卻無法在學校的學習過程中，得到任何滋養，德智體群美五育均缺，更何況高調素養。接下來，如果家庭和學校無法承接住這樣孩子，他可能就走上暴力、毒品和詐騙的歪路(近十年少年詐騙嫌疑犯人數，成長了近3.6倍)，耳濡目染之下，家長父母和學校老師都無法扭正他的行為和思維，直到犯下下大錯。

    其實若學校和社區內的兒少關懷，可以在小學階段就啟動，應就可預防青少年階段曝險或犯罪。在筆者的工作場域中，開創一友善兒少的社區共學空間，從小學階段承接有需要的兒童，如上所述，這樣的孩子可能學習動力與成就較低弱，但是在社區共學的友善空間裡，安排與學校重視智育成績有所區隔的學習模式，讓孩子看見自己的專長和亮點，建立學習信心和自我認同，進而找到專屬於自己的生涯/學涯目標，在國、高中階段往下深耕發展。為什麼在小學階段就要啟動呢?因為在小學階段建立的親蜜關係，會比在青少年階段開始還要綿密，在這樣「關係」的牽引下，青少年的孩子可以得到社區中「好大人」的帶領。

    再者，有媒體報導，在這個歌喉殺人的案例中，兇手青少年的家庭也具有「宮廟」背景。然而，是否來自宮廟並非重點，而是我們社會中，確實存在許多家庭/家長無法負擔教養的功能，而這樣的家長和家庭，不會是政府所辦理的「家庭教育」課程所訖及的對象。因此，透過社區兒少的共學空間，我們開發出「真人故事館」和「爸媽講師」的活動，經由「真人故事館」的分享，這些所謂弱勢的家庭/家長，可以在社區對自己和別人的小孩說出自己的故事，建立被聆聽與被理解的感覺；再邀請這些家長或主要照顧者來當「爸媽講師」，誰說宮廟背景不能成為文史工作者，分享廟宇文化。誰說單親就是弱勢，其實臥虎藏龍，當父母願意走出來，家庭被社區看見，不只兒童和青少年得到關懷及照顧，整個家庭都有機會翻轉。而這樣的邀請能成，同樣是來自「關係」的成熟建立。

    然而，現實狀況是，我們的家庭教育經費預算，全台每人不到十元，連買顆茶葉蛋都難；台灣其實非常缺乏青少年的文化休閒及培力發展空間，大部分是以兒童為主。透過跨界連結，發展出結合學校教育、家庭教育、社會工作、諮商輔導及社區發展的青少年工作方法及場域，才能接住這個多變世代的青少年。否則在少子化的趨勢下，「帶起每一個孩子」將成為空談。

本文刊載於2024/01/04 自由時報自由廣場版

https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1624146

姓名：鄧敏宏

職業：中華牧人關懷協會馬賽城南小屋社區共學中心據點主任